Витгенштейн 6. Паттерны

Еще одна тема, по которой мне хотелось бы высказаться более подробно, это вопрос связи значения слова или предложения и способов его употребления. Я уже писал в моей первой статье о Витгенштейне, что он открыл мне глаза на то, что значение слова или предложения приходит из контекста, в котором оно используется.

Каждый из нас постоянно занимается двумя видами деятельности: распознаванием образов (паттернов) и автоматическим принятием решений. Мы делаем это непрерывно и автоматически.

Способность, необходимость, и желание делать это развилось в нас в течение миллионов лет, так что мы выполняем эти дела очень хорошо. Но все эти миллионы лет, за исключением может быть пары сотен последних лет, мы были окружены опасностями – голода, холода, смертельных болезней, диких животных – так что наше поведение ориентировано главным образом на распознание опасностей. Мы постоянно следим за их признаками, реальными или надуманными. Каждый из нас, как сжатая пружина, готов действовать немедленно, если нужно защищаться. Те, кто не научился этому, не выжили.     

Кстати, обратите внимание на то, что наука, ученые мотивированы удовольствием открытия новых паттернов (зависимостей, законов) и сведением многих разных паттернов (законов) к одному, более общему? Мы оправдываем расходы на науку тем, что наука помогает инженерной деятельности. Дело в том, что инженерная деятельность не требует оправдания. Он приносила и продолжает приносить прекрасные и очень полезные результаты. Мы, можно сказать, живем и дышим благодаря блестящим инженерным достижениям и благодаря деятельности тех практически-ориентированных людей, кто использует эти достижения.  

Эти две деятельности (распознавание паттернов и автоматическое принятие решений) создают основу для нашей третей деятельности – рационализации наших решений и всего, что мы наблюдаем. Большая часть этой третей деятельности происходит тоже автоматически. Но иногда мы делаем значительное сознательное усилие, чтобы “понять” – выявить паттерн и объяснить ее в терминах уже существующих знаний. Мы используем уже известные паттерны для того, чтобы объяснить новые, уточнить уже существующие паттерны, и запомнить новые. Таким образом мы поддерживаем и расширяем наши знания – нашу модель мира, которая тоже является огромным и сложным паттерном – готовыми к использованию в любой момент для того, чтобы предсказывать и принимать решения.    

В отсутствие сигналов из внешнего мира мы продолжаем анализировать внутренние сигналы. Нам снятся сны. Мы иногда улетаем в нашем воображении далеко от реальности и когда не спим. Те, кто находился некоторое время в эхо-камере, изолирующей от внешнего мира, были ошеломлены своими мыслями и звуками, приходящими изнутри тела.    

Автоматические системы позволяют нам выжить, но они же могут быть использованы против нас. В руках умелых манипуляторов, включая мастеров рекламы и пропаганды, мы становимся покорными ведомыми, даже не осознавая этого. Мифы, создаваемые этими мощными маркетинговыми машинами, становятся частью нашего мира. Мы вырастаем с ними и сохраняем их в числе очевидных истин и во взрослом возрасте то тех пор, пока болезненная потеря иллюзий не разрушает некоторые из них.

Как человеческий вид (да или любой вид животного мира) мы всегда были очень заняты самым необходимым – поиском пищи, поиском укрытия, избеганием опасности. Но за последние несколько тысяч лет – мгновение на эволюционной шкале времени – наш мир стал гораздо более безопасен и у нас появилось больше свободного времени. Наши автоматические системы не успели приспособиться, и мы продолжаем напряженно вглядываться в темноту, высматривая там какое-нибудь чудовище, и заталкиваем в наше тело слишком много еды, будучи при этом все менее активными физически. У нас раньше просто не было такой возможности.  

Но при чем тут Витгенштейн? А вот при чем.

Витгенштейн, 1936.

Он мне открыл глаза на то, что значение слова или предложения приходит из контекста, в котором оно используется – из конкретных моментов, примеров, жизненных ситуаций. Раньше я считал, что возможно дать одно “правильное” все включающее определение слову. Вот пример одной из “очевидных” истин, которые мы редко (если вообще) пересматриваем. А зачем? Они же “очевидны”! Такие “истины” являются источником наших самых больших ошибок. 

Когда я начал читать Философские исследования, я понял, что наша деятельность по распознаванию паттернов (а это основа всего, что мы делаем) использует идеи и решения, формирующиеся в процессе обобщения (паттернизации) сигналов, поступающих из внешнего мира. Из этих сигналов мы выделяем – часто противоречивые – факты, и мы пытаемся согласовать их в непротиворечивую картину мира.

Вы возможно слышали совет держать в поле зрения противоречивые факты, не согласовывая их, для того, чтобы найти новое оригинальное решение. Мне теперь понятно, почему. Откалдывая согласование противоречивых фактов, мы даем нашим автоматическим системам возможность найти новую паттерн – достижение, которое позволит нам лучше понять, как устроен мир, поможет нам принять более правильное решение и легче достичь цели (или сделать ее более реалистичной). И наши друзья, тоже ищущие новые паттерны, могут нас похвалить за это и больше уважать, что является дополнительной – социальной – мотивацией к поиску, не правда ли?

Спасибо вам, Херр Витгенштейн, за помощь в понимании как устроено наше мышление!

Присылайте свои комментарии в ответ на мою рассылку новостей, и я их помещу здесь.
Если вы не получаете мою рассылку, то подпишитесь через закладку Подпишитесь.

Powered by WordPress. Designed by Woo Themes